習(xí)近平總書(shū)記指出：“辛亥革命的發(fā)生，有著深刻的社會(huì)歷史背景，是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)矛盾激化和中國(guó)人民頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的必然結(jié)果。”中華民族是世界上古老而偉大的民族，有著悠久而輝煌的文明歷史，但在西方工業(yè)革命后，中國(guó)落伍了。1840年，英國(guó)憑借堅(jiān)船利炮打開(kāi)了中國(guó)的國(guó)門(mén)，西方列強(qiáng)紛紛入侵中國(guó)，在中華大地上恣意妄為，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。

面對(duì)前所未有的劫難，英雄的中國(guó)人民始終沒(méi)有屈服，在救亡圖存的道路上一次次抗?fàn)�、一次次求索。林則徐、魏源等呼吁國(guó)人睜眼看世界，主張“師夷之長(zhǎng)技以制夷”……毛澤東同志指出：“自從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗那時(shí)起，先進(jìn)的中國(guó)人，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，向西方國(guó)家尋找真理。洪秀全、康有為、嚴(yán)復(fù)和孫中山，代表了在中國(guó)共產(chǎn)黨出世以前向西方尋找真理的一派人物。”

反抗清朝腐朽統(tǒng)治的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)雖然以失敗告終，但也切實(shí)反映了中國(guó)人民的探索。在內(nèi)外壓力下，清朝政府步履蹣跚地走上變革之路，開(kāi)始了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的努力，中國(guó)近代工業(yè)初步誕生，中國(guó)國(guó)力也有了一定發(fā)展。然而，洋務(wù)派的歷史局限性使其難以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗迫使國(guó)人痛定思痛：為何數(shù)十年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，仍不能使中國(guó)振興和強(qiáng)大？維新思想的幼苗開(kāi)始成長(zhǎng)，以康有為為代表的維新派提出變法主張。戊戌變法因不可避免地觸及統(tǒng)治集團(tuán)的既得利益，不到百日便失敗。經(jīng)歷了辛丑之年的慘痛后，清朝統(tǒng)治者不得不開(kāi)啟新一輪改革，但清末新政最終也以破產(chǎn)告終。

資產(chǎn)階級(jí)革命派在時(shí)代大潮中登上了歷史舞臺(tái)。偉大的民族英雄、偉大的愛(ài)國(guó)主義者、中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生，率先發(fā)出“振興中華”的吶喊。在孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)和影響下，大批革命黨人和無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士集聚在振興中華旗幟之下，廣泛傳播革命思想，積極興起進(jìn)步浪潮，連續(xù)發(fā)動(dòng)武裝起義，推動(dòng)了革命大勢(shì)的形成。從1911年10月10日武昌新軍起義，到1912年1月1日中華民國(guó)臨時(shí)政府成立，再到1912年2月12日清帝頒布退位詔書(shū)，短短4個(gè)月，清朝便退出了歷史舞臺(tái)。辛亥革命是近代中國(guó)人民不斷探索后的必然選擇，是一場(chǎng)必然到來(lái)的革命，是中國(guó)人民和中國(guó)先進(jìn)分子為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放進(jìn)行的一次偉大而艱辛探索。

辛亥革命打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門(mén)

辛亥革命推翻了清朝政府，結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)幾千年的君主專(zhuān)制制度。但由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約，由于沒(méi)有找到解決中國(guó)前途命運(yùn)問(wèn)題的正確道路和領(lǐng)導(dǎo)力量，辛亥革命沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘境遇，沒(méi)有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。但是，辛亥革命打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門(mén)，撼動(dòng)了反動(dòng)統(tǒng)治秩序的根基。辛亥革命之后，在這場(chǎng)革命中經(jīng)受洗禮的中國(guó)人民和中國(guó)先進(jìn)分子繼續(xù)探尋救國(guó)救民道路。

中國(guó)歷史上的王朝更替屢見(jiàn)不鮮，但周而復(fù)始，無(wú)非是王朝易姓而已。辛亥革命所終結(jié)的不是一個(gè)王朝，而是在中國(guó)延續(xù)幾千年的君主專(zhuān)制制度。辛亥革命開(kāi)啟了中國(guó)亙古未有之巨變。辛亥革命后的短短6年間，出現(xiàn)了兩次帝制復(fù)辟，但均以失敗而告終。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明，辛亥革命的基本成果不可撼動(dòng)。民主共和的理念在中國(guó)已深入人心，這是辛亥革命給中國(guó)帶來(lái)的歷史性變化。數(shù)千年來(lái)被認(rèn)為神圣不可侵犯的皇帝被打倒，這大大地解放了人們的思想，為新的思想探索提供了可能，為釋放社會(huì)活力提供了可能。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺(jué)醒中，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心和使命，點(diǎn)亮了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的燈塔。中國(guó)共產(chǎn)黨成立這一具有開(kāi)天辟地意義的大事變距離辛亥革命僅僅10年。

辛亥革命后，舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘境遇有待真正改變，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)有待繼續(xù)完成。孫中山先生與中國(guó)共產(chǎn)黨攜手合作，在中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助下完成國(guó)民黨改組，重新開(kāi)始了革命征程。壯志未酬身先死。孫中山先生留下了“革命尚未成功，同志仍需努力”的殷殷囑托。

中國(guó)共產(chǎn)黨人承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)人民繼續(xù)前行的重任，繼續(xù)推進(jìn)辛亥革命未能完成的振興中華大業(yè)，成為孫中山先生革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最忠誠(chéng)的合作者、最忠實(shí)的繼承者。撫今追昔，孫中山先生振興中華的深切夙愿，辛亥革命先驅(qū)對(duì)中華民族發(fā)展的美好憧憬，近代以來(lái)中國(guó)人民夢(mèng)寐以求并為之奮斗的偉大夢(mèng)想已經(jīng)或正在成為現(xiàn)實(shí)，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。

不斷把中華民族偉大復(fù)興的歷史偉業(yè)推向前進(jìn)

辛亥革命以來(lái)中華民族110年的奮斗歷史，給我們留下了豐富的可資借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)上的重要講話(huà)中闡明的歷史啟示，既是對(duì)過(guò)往歷史的深刻總結(jié)，也是對(duì)未來(lái)征程的科學(xué)指引。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須有領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民前進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)力量，這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)力量就是中國(guó)共產(chǎn)黨。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立前，無(wú)數(shù)志士仁人為振興中華而探索而奮斗，但由于沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終未能改變中國(guó)一盤(pán)散沙的狀態(tài)，未能改變中國(guó)的命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有了堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。歷史證明，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。

在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，道路是最根本的問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的唯一正確道路。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，不斷探索實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。歷史和實(shí)踐已經(jīng)并將進(jìn)一步證明，中國(guó)特色社會(huì)主義這條道路符合中國(guó)實(shí)際、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，不僅走得對(duì)、走得通，而且也一定能夠走得穩(wěn)、走得好。

在依靠中國(guó)人民自己的英勇奮斗中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須依靠中國(guó)人民自己的英勇奮斗。中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程，充滿(mǎn)曲折和艱辛。但是，偉大的中國(guó)人民從未屈服，而是敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，始終在民族復(fù)興的道路上奮勇前行。前進(jìn)道路上，我們依然面臨各種可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必須保持革命精神和革命斗志，勇于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，以敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的意志品質(zhì)，堅(jiān)決戰(zhàn)勝任何有可能阻礙中華民族復(fù)興進(jìn)程的重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

在同舟共濟(jì)、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國(guó)人民和中華民族必須同舟共濟(jì)，依靠團(tuán)結(jié)戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。近代以來(lái)，在爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)中，尤其是在抵御外來(lái)侵略的危急時(shí)刻，中華兒女同心同德，形成了最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，戰(zhàn)勝了實(shí)力遠(yuǎn)強(qiáng)于己的外敵。面向未來(lái)，我們要緊緊依靠全體中華兒女共同奮斗，堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，不斷鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，廣泛凝聚中華民族一切智慧和力量，形成海內(nèi)外全體中華兒女萬(wàn)眾一心、共襄民族復(fù)興偉業(yè)的生動(dòng)局面。

在推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不僅需要安定團(tuán)結(jié)的國(guó)內(nèi)環(huán)境，而且需要和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境。中華民族偉大復(fù)興不僅是中國(guó)人民的長(zhǎng)久期望，也符合各國(guó)人民利益。歷史充分證明，中國(guó)人民不僅希望自己發(fā)展得好，也希望各國(guó)人民都能擁有幸福安寧的生活。我們必須始終高舉和平、發(fā)展、合作、共贏(yíng)旗幟，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，推動(dòng)完善全球治理體系，努力為人類(lèi)作出新的更大貢獻(xiàn)。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“經(jīng)過(guò)近代以來(lái)的長(zhǎng)期艱苦奮斗，中國(guó)人民創(chuàng)造了令世界刮目相看的偉大成就，迎來(lái)了民族復(fù)興的光明前景。”愈是此時(shí)，愈是深感辛亥革命意義非凡、影響深遠(yuǎn)，辛亥革命永遠(yuǎn)是中華民族偉大復(fù)興征程上一座巍然屹立的里程碑。我們紀(jì)念辛亥革命，不僅要緬懷革命先驅(qū)的歷史功績(jī)，更要傳承他們的偉大精神，向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)繼續(xù)奮勇前進(jìn)。

（作者為清華大學(xué)歷史系教授）